[ 11 ] يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ . ( عس ) « 1 » : نزلت في جابر بن عبد اللّه ، لما مرض وعاده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فوجده لا يعقل ، فتوضأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ورش عليه من وضوئه فأفاق ، وقال : يا رسول اللّه كيف أصنع في مالي ؟ فنزلت الآية « 2 » . وقد حكى محمد بن سحنون « 3 » في كتاب « الفرائض » « 4 » له ، أنها نزلت في امرأة سعد بن الربيع « 5 » حين توفي زوجها ، وتركها وابنتين وأبا ، فحاز الأب المال ، فشكت ذلك للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال : « قد يرى [ اللّه ] « 6 » مكانكما فإن شاء أنزل فيكما قرآنا » ، فنزلت الآية « 7 » واللّه أعلم .

--> ( 1 ) التكميل والإتمام : 18 أ . ( 2 ) ثبت ذلك في رواية أخرجها الإمام البخاري في صحيحه : ( 5 / 177 ، 178 ) ، كتاب التفسير ، باب يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ . والإمام مسلم في صحيحه : 3 / 1235 ، كتاب الفرائض ، باب « ميراث الكلالة » . وانظر تفسير الطبري : 8 / 34 ، وأسباب النزول للواحدي : ( 138 ، 139 ) . ( 3 ) ابن سحنون : ( 202 - 256 ه ) . هو محمد بن عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي القيرواني ، أبو عبد اللّه . أشهر فقهاء المالكية . صنف الرسالة السحنونية ، آداب المعلمين ، والسير والحجة على القدرية ، . . . وغير ذلك . أخباره في سير أعلام النبلاء : ( 13 / 60 - 63 ) والديباج المذهب : ( 2 / 169 - 173 ) . ( 4 ) لم أقف على هذا الكتاب . ( 5 ) اسم امرأته : عمرة بنت حزم ، كما ذكر الحافظ عن إسماعيل القاضي في أحكام القرآن . انظر الإصابة : ( 3 / 58 ، 59 ) . ( 6 ) ساقط من الأصل ، ( م ) ، ( ع ) ، والمثبت في النص من ( ق ) ، والتكميل والإتمام . ( 7 ) أخرجه الإمام أحمد في مسنده : 3 / 352 ، وأبو داود في سننه : 3 / 121 ، كتاب الفرائض ، باب « ما جاء في ميراث الصلب » ، وابن ماجة في سننه : 2 / 908 ، كتاب الفرائض باب « فرائض الصلب » ، والترمذي في سننه : ( 4 / 414 ، 415 ) ، كتاب الفرائض ، باب « ما جاء في ميراث البنات » عن جابر بن عبد اللّه ، وقال : « هذا حديث